ج ه ن م لفظ واحد ، 77 مرّة : 48 مكّيّة ، 29 مدنيّة في 39 سورة : 28 مكّيّة ، 11 مدنيّة النّصوص اللّغويّة الضّبّيّ : جهنّم : اسم للنّار الّتي يعذّب اللّه بها في الآخرة ، وهي أعجميّة لا تجرى للتّعريف والعجمة . ( الأزهريّ 6 : 515 ) نحوه مجمع اللّغة . ( 1 : 220 ) اللّحيانيّ : جهنّام : اسم أعجميّ ، وجهنّام : اسم رجل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( ابن سيده 4 : 472 ) ابن خالويه : بئر جهنّام للبعيدة القعر ، ومنه سمّيت جهنّم ، فهذا يدلّ أنّها عربيّة . جهنّام بالضّمّ للشّاعر الّذي يهاجي الأعشى ، واسم البئر : جهنّام بالكسر . ( ابن منظور 12 : 112 ) ابن دريد : جهنّام ، وقالوا : جهنّام : لقب رجل . وجهنّام : ركيّ بعيدة القعر . قال أبو حاتم : أحسبه منه اشتقاق جهنّم . ( 3 : 404 ) الأزهريّ : وقيل : جهنّم اسم عربيّ ، سمّيت نار الآخرة به لبعد قعرها . وإنّما لم تجر لثقل التّعريف مع التّأنيث . وروي عن رؤبة قال : ركيّة جهنّام : بعيدة القعر . ( 6 : 515 ) الصّاحب : ركيّة جهنّام : بعيدة القعر ، وجهنّام مثله ، ومنه اشتقاق جهنّم ، وهو أيضا اسم جنّيّ . ( 4 : 120 ) الجوهريّ : جهنّم : من أسماء النّار الّتي يعذّب بها اللّه عزّ وجلّ عباده . وهو ملحق بالخماسيّ بتشديد الحرف الثّالث منه ، ولا يجرى للمعرفة والتّأنيث . ويقال : هو فارسيّ معرّب . وركيّة جهنّام ، بكسر الجيم والهاء ، أي بعيدة القعر . ( 5 : 1892 ) ابن سيده : الجهنّام : القعر البعيد . وبئر جهنّم وجهنّام : بعيدة القعر ، وبه سمّيت جهنّم لبعد قعرها ، ولم